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我们经常会听到上一辈给我们的箴言:“没事别麻烦别人。”很多善良的人,他们什么事情都自己处理,从来不爱请别人帮忙,他们认为麻烦别人是错误的。但是,这类“好人”的人脉网络,却往往挺单薄。因为,当我们不需要别人的帮助时,我们就缺少了建立关系的缘由。* h* ?; f0 y6 O$ O: x4 K! `
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有一次聚会,晚上10点多,我看到王老师已经无法坐地铁了,于是跟他说不如我开车送他。他说:“你有点绕远啊,不麻烦你了。”
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8 A1 l& M7 e1 ^0 F4 u u* Y1 s 我说:“你知道吗,好的人脉关系都是互相麻烦出来的。”5 }) e8 x# G: U: y' D' Q/ m
" Q" k2 V% H9 ]* R1 { 他一听这话,立马释然了,大大咧咧地坐上我的车:“OK,拉我去承德。”* h7 o; A! o; _3 f, K9 v' j% E
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于是,我们就成了相互“麻烦”的朋友。0 Z |- v/ V/ b4 T+ v6 R
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& o6 q" g$ D9 i, D) n 这个观点不是源自我,而是另有高人。它被人称为“富兰克林效应”,因为美国国父富兰克林的一段轶事:
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& H: B# x( Y6 q+ J* J6 G; K 有一次,他很想与宾夕法尼亚州立法院一个议员合作,但这个议员是个难缠的铁石心肠的人物。如果你是富兰克林,你会如何处理?看看那个议员有什么需求?找个中间人?还是“不打不相识”跟他干一架?富兰克林用了另外一招。' m- C# R5 t1 J
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他知道这个议员的私人藏书中有一本绝版的稀世图书,于是就询问议员是否能把那本书借给他看两天。$ \* ^% |: h: S }9 o( Y
8 e) G" ?9 r+ W7 E/ } 议员同意了,接下来发生的事正如富兰克林所描写的:“当我们再次见面时,他对我说话了(他以前从来没有这么做过),而且很有礼貌。后来,他还向我表明他随时愿意为我效劳。”6 ~2 v& \; J- x2 J( |* a- ]. s9 \' K0 y
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富兰克林把他借书所带来的成功归结为一条简单的原则:“曾经帮过你一次忙的人会比那些你帮助过的人更愿意再帮你一次忙。”换句话说,要使某个人喜欢你,那就请他帮你一个忙。7 }3 K6 P& V7 k5 S3 ?+ x
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富兰克林效应的原因也很容易理解。人们愿意帮助自己喜欢的人,当请求对方帮忙时,你在给对方一个暗示:“我就是你喜欢的人啊。”于是,对方就被催眠了。你们俩也就成了小伙伴……
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: c7 K( M. @/ Z9 u' _& U% p" Q, s4 E 不过,当看到这个振奋人心的喜讯时,有的朋友就会想:原来麻烦别人也能交人脉啊?那太好了。我要买辆车,管人借个十几万,不但能开个好车,还能交个人脉,还省好多钱,真是一石三鸟啊。7 j) N c% {) _2 U3 c
8 |4 c% y( S# m; V# s! H; w( u& p5 L8 Z8 g 这是一个很错误的想法。你把这个麻烦抛出去,那就真的是个麻烦了。别人不会因为这个忙而跟你成为朋友。他们的回应是:“药别停。”+ N! l+ g: H5 j8 r H, a% j) H
& C0 T( G0 o) D Z' V 因此,我们要知道什么样的忙是可以请求别人帮的。( I+ ^* y. ]- V7 @% ?" U: q
1 {: N& q2 g# M" w$ K0 I3 s 首先,这个忙不会给对方造成真的大麻烦。否则对方会马上建立防御:你小子到底想从我这儿得到什么?( a* A% i4 F$ ~
7 e% I# @& D0 E- _+ P 其次,尽量不要涉及金钱这样的利益关系。人脉更多是一种个人感情,一旦牵扯可以精打细算的利益,就会变成劳资、雇佣、购买的关系。即便真的有利益关系,那也最好不要将这种帮忙看作是搭接人脉,而把它看作一个契约。
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& O4 I4 H- p; ?/ e y G4 F 最后,一定要及时还。人际关系的核心行动是“来往”。《围城》里讲最好的谈恋爱的方式是“借书”,因为有借就有还,这样就有了“来往”,一来二往就暧昧了。建立人际网络的方式同样如此:你麻烦了朋友一次,算是借了一个人情,人情总要还的,当下次再还的时候,关系就更近。 |
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